المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 307

وقوله تعالى: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ «1» .

قال أهل التفسير والمعاني: تقديرها: إني أريد أن أستوجب ثواب اللّه تعالى بامتناعي عن قتلك، وأنت تريد أن تبوء بإثم قتلي وإثمك، فاختصر على ما بيّنا.

وكذلك قوله تعالى: سَواءً لِلسَّائِلِينَ «2» .

قال أهل التفسير: سواء لمن سأل الرزق، ولمن لم يسأل له.

وقوله تعالى: فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى «3» .

والمعنى: فتشقى أنت يا آدم، ويا حواء أيضا.

وقوله تعالى: عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ «4» معناه: عن اليمين قعيد.

وقوله تعالى: وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً «5» ، أي: بنين وبنات، أيضا وحفدة، فاكتفى بذكر البنين.

وقوله تعالى: وَلَهُ ما سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهارِ «6» ، أي: وما تحرّك له أيضا.

وقوله تعالى: لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخافُهُ بِالْغَيْبِ «7» ، أي: ومن لا يخافه أيضا.

(1) سورة المائدة: آية 29.

(2) سورة فصلت: آية 10.

(3) سورة طه: آية 117.

(4) سورة ق: آية 17.

(5) سورة النحل: آية 72.

(6) سورة الأنعام: آية 13.

(7) سورة المائدة: آية 94.