المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 311

أراد: ولا من في السماء أيضا بمعجزين.

وقوله تعالى: لَجَعَلْنا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الْأَرْضِ «1» . أي: بدلا منكم.

وقوله تعالى: أَرَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الْآخِرَةِ «2» . يعني: بدلا من الآخرة.

وقوله تعالى: بَلْ أَحْياءٌ «3» . أي: بل هم أحياء. حذف المبتدأ لمّا كان في الخبر دليل على حذفه.

وقوله تعالى: إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشاءُ وَيَرْضى «4» . أي:

يرضى منهم.

وما حذف منه الابتداء أيضا قوله: بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ «5» . أي: هم عباد مكرمون.

وقوله تعالى: فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ «6» . أي:

إذا جاء وعد الآخرة بعثنا عليكم عدوّا لكم ليسوء وجوهكم مجيئهم.

وقوله تعالى: وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ «7» .

المعنى- واللّه أعلم- ومن يتوكل على اللّه فهو يكفيه وينصره؛ لأنّه عزيز حكيم.

وقوله تعالى: وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ «8» .

(1) سورة الزخرف: آية 60.

(2) سورة التوبة: آية 38.

(3) سورة البقرة: آية 154.

(4) سورة النجم: آية 26.

(5) سورة الأنبياء: آية 26.

(6) سورة الإسراء: آية 7.

(7) سورة الأنفال: آية 49.

(8) سورة سبأ: آية 24.