المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 315

وقوله تعالى: إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ «1» .

قيل: معناه: إنّه ذو عمل غير صالح.

وقوله تعالى: سَبْعٌ شِدادٌ يَأْكُلْنَ «2» . أي: يأكل أهلها.

وقوله تعالى: بِدَمٍ كَذِبٍ «3» . أي: ذي كذب، أو: مكذوب.

وقوله تعالى: وَسَفَرًا قاصِدًا «4» . أي: ذا قصد.

وجاء في التفسير: الذي ليس ببعيد جدّا ولا بقريب جدّا.

وقوله عزّ وجلّ: فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا «5» . أي: ذا نسب وذا صهر.

قال أهل التفسير: النسب: ما لا يجوز مناكحة، والصّهر: ما يجوز.

وقوله تعالى: هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ «6» . أي: ملابسات.

وقال القائل:

ترتع ما رتعت حتى إذا ذكرت ... فإنّما هي إقبال وإدبار

أي: ذات إقبال وذات إدبار.

(1) سورة هود: آية 46.

(2) سورة يوسف: آية 48.

(3) سورة يوسف: آية 18.

(4) سورة التوبة: آية 42.

(5) سورة الفرقان: آية 54.

(6) سورة البقرة: آية 187.

(329) - البيت للخنساء في وصف ناقة فقدت ولدها، فكلما غفلت عنه رتعت، فإذا ذكرته حنّت إليه فأقبلت وأدبرت، فضربتها مثلا لفقد أخيها صخر. وتقدم ص 258.

والبيت في شواهد سيبويه 1/ 169، والمقتضب 3/ 230، وابن يعيش 1/ 144، وخزانة الأدب 1/ 207.