أ مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه،لأحمد بن أبي بكر البوصيري (840هـ) ،جمع فيه البوصيري الأحاديث الزائدة في سنن ابن ماجه على ما جاء في الكتب الستة.

ب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد،لنور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي (807هـ) ،جمع فيه الهيثمي الأحاديث الزائدة الواردة في مسند الإمام أحمد،ومسند أبي يعلى،ومسند البزار،ومعاجم الطبراني الثلاثة،على ما جاء في الكتب الستة.

ج- المطالب العالية في زوائد المسانيد الثمانية،لأبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (852هـ) ،جمع فيه ابن حجر الأحاديث الزائدة الواردة في مسند أبي يعلى،ومسند مسدد بن مسرهد،ومسند ابن أبي عمر العدني،ومسند أحمد بن منيع،ومسند الطيالسي،ومسند الحارث بن أبي أسامة،ومسند الحميدي،ومسند إسحاق بن راهويه،على ما في الكتب الستة.

2.كتب التخريج:

وهي الكتب المصنفة في تخريج أحاديث كتاب من الكتب،وأشهرها: الكتب المصنفة في تخريج أحاديث كتب الفقه.

مثال:-

أ نصب الراية لأحاديث الهداية،للحافظ جمال الدين عبد الله بن يوسف الزيلعي (762هـ) .

ب الهداية في تخريج أحاديث البداية،للحافظ أحمد بن الصديق الغماري (1380هـ) ،وهو في تخريج أحاديث كتاب: بداية المجتهد لابن رشد في المذهب المالكي.

ج- البدر المنير لابن الملقن وهو من أنفع كتب التخريج

د- التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير،للحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (852هـ) ،وهو في تخريج أحاديث كتاب: الشرح الكبير للرافعي في المذهب الشافعي.

هـ - تخريج أحاديث إحياء علوم الدين للحافظ العراقي (804هـ) وهوكتاب قيم خرج به جميع أحاديث الإحياء المرفوعة،وله تخارج عدة صغير ومتوسط وكبير،والكبير يوجد في داخل كتاب إتحاف السادة المتقين بشرح إيحاء علوم الدين للزبيدي (صاحب تاج العروس)

و- إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل،للعلامة محمد ناصر الدين الألباني،وهو في تخريج أحاديث كتاب: منار السبيل لابن ضويان في المذهب الحنبلي.

3.كتب فهارس الأطراف:

وهي الكتب التي جمع فيها مصنفوها الأحاديث ورتبوها على حسب أول لفظة من متن الحديث.

مثال:

أ الجامع الصغير وزيادته،لجلال الدين السيوطي (911هـ) .

ب قسم الأحاديث القولية من"جمع الجوامع"للسيوطي أيضًا.

ج - موسوعة فهارس أطراف الحديث الشريف،لمحمد سعيد بن البسيوني زغلول (معاصر) .

د- المسند الجامع للكتب العشرة،معاصر

هـ -موسوعة السنة النبوية للمرلف ( مخطوطة)

و- جامع الأحاديث النبوية وهو مرتب على بداية الحديث

4.الكتب المصنفة في معنى معين:

أ كتب الأحاديث المشتهرة على الألسنة:

وهي الكتب التي صنفت لجمع الأحاديث التي اشتهرت على ألسنة الناس،سواء المقبول منها أو المردود،مثل:-

-التذكرة في الأحاديث المشتهرة،لبدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي (794هـ) .

-المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة،للحافظ أبي الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي (902هـ) .

-كشف الخفاء للعجلوني (1162 هـ)

-أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب للحوت البيروتي

ب كتب أحاديث الأحكام:

وهي الكتب التي تجمع الأحاديث المقبولة التي تبين شرع الله على المكلفين،مثال:

-عمدة الأحكام،للحافظ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي (600هـ) .

-المنتقى من الأخبار في الأحكام،للحافظ مجد الدين بن عبد السلام بن عبد الله بن تيمية (625هـ) .

-تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد،للحافظ أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي (806هـ) .

-بلوغ المرام،للحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (852هـ) .