فهرس الكتاب

الصفحة 361 من 701

ثم جاء الحاسب الآلي بعد ذلك فغطَّى على جهد"الموسوعة"؛ لكنّها -على أية حال- عملٌ مبارك،ولا ينبغي أن يُغفل عنها ولا أن نَترك الاستفادة منها خاصة للذين لا يستخدمون الحاسب الآلي في الاستقراء والبحث،أو أن الباحث إذا أراد أن يعمل بيده وهذا هو الأفضل؛ أعني أن مسألة الرجوع إلى المصادر هي الباقية وهي المثمرة وهي التي يَشبع منها طالبُ العلم ويرى جهد نفسه؛ فمثلا وأنا أعمل بيدي فتأتيني الإحالات فأرجع للمصادر الأصلية فتأتيني فوائد ما كنت أقصدها،ولكني أقصد البحث عن حديث بعينه،وعندي كراس أُدَوِّن كل الفوائد التي تقابلني وهو البحث غير المقصود؛ فيخرج الباحث أو طالب العلم بفوائد جمّة وغزيرة قد حصلها في كراسه الخاصة بهذه الفوائد،ثم ينظر في بُغْيَته من البحث الذي هو بصدده.

كما قلت إن الموسوعة تخدم قرابة 150 كتابا من كتب السنة،وفيها عدة مزايا ليست في غيرها من الكتب،كما أن فيها عيوبا -سنذكرها- وهذا لا يخلو منه عمل بشري.

تتميز"موسوعة أطراف الحديث النبوي"لأبي هاجر محمد سعيد زغلول بالشمولية والاستيعاب؛ لأنها تستوعب جُلَّ الأحاديث النبوية؛ قولية وفعلية،فإذا كان السيوطي -رحمه الله تعالى- في"الجامع الصغير"جعل كتابه وقفا على الأحاديث القولية؛ فالموسوعة ذكرت القولية والفعلية.

-وصف الموسوعة:

"موسوعة أطراف الحديث النبوي"تقع في أحد عشر مجلدا،وعلى كل مجلد أحرف الأطراف؛ فمثلا المجلد الأول فيه حرف الألف،ولو فتحنا المجلد الأول نجد نهايته حرف الألف مع الظاء؛ فإذا أردنا أيَّ حديث يبدأ بحرف الألف مع الباء مع التاء مع الثاء إلى الظاء؛ فهو في المجلد الأول.

بعد ذلك المجلد الثاني نجده يبدأ من الألف مع الظاء إلى الألف مع النون،والمجلد الثالث في حرف"إنَّ"؛ لأن"إن"الأحاديث فيها كثيرة جدًّا؛ مثل:

(إن الله لم يمسخ شيئا؛ فيدع له نسلا) ،

(إن الله لما خلق آدم؛ قبض)

(إن هذه النخلة إنما حنّت شوقا لرسول الله لما فارقها) ،

(إني رأيت الجنة وقد عُرضت عليّ) ،

(إنما الماء من الماء) ،

(إنما الناس كإبل مائة) ،

(إنما هي لك أو لأخيك أو للذئب) ؛ فهذا كله في حرف"إن"وملحقاتها في المجلد الثالث من الموسوعة.

المجلد الرابع منها مكتوب عليه"إلى آخر حرف"أل"،وذكر الألف مع الهاء؛ مثل"

(أها هنا أحد؟) ،والهمزة مع"اللام ألف"؛ (ألا آذنتموني بهذا؟!) ، (إلا آل فلان) ، (ألا آمرك بكلمات؟!) ، (ألا أبشرك برضوان الله الأكبر؟!) ... إلى غير ذلك،ثم حرف الباء والتاء إلى تقريبا آخر المجلد الرابع ينتهي مع حرف الخاء.

والخامس من الدال إلى القاف،والسادس الكاف واللام،والسابع لام ألف والثامن والتاسع في حرف الميم،والعاشر من النون إلى الواو،والحادي عشر في حرف الياء.

فهذا وصف موجز للموسوعة وهذه أجزاؤها؛ فما عليك يا طالب العلم إذا أردت البحث عن حديث يبدأ بحرف الباء مثلا إلا أن تبحث عن الجزء الذي فيه حرف الباء وتبحث عنه وكما سنبين الآن طريقة البحث؛ فمثلا عندك حديث (يا معشر الشباب!) يبدأ بحرف الياء والألف؛ فيكون في المجلد الحادي عشر؛ فتأتي به وتبحث فتقف عما تريده من الأحاديث.

فأول ميزة من ميزات"الموسوعة"أنها تشمل كمًّا هائلا من الأحاديث النبوية الشريفة،ومن هذه الميزات أنه قطّع الأحاديث في أكثر من موضع.

كيف ذلك؟

أنا -مثلًا- أريد أن أستخرج من الموسوعة حديث: (يا معشر الشباب!! من استطاع منكم الباءة؛ فليتزوج) ؛ فأذهب إلى حديث: (يا معشر الشباب!!) ،وهو يقع في الجزء الحادي عشر صفحة 241،وأجده أعطاني إحالات على كتب السنة كما يلي: (يا معشر الشباب!!) الإحالات: البخاري خ (7/ 3) ؛أي: البخاري الجزء السابع طبعة دار الشعب،وهو في المجلد الأول يذكر الطبعات التي يستخدمها في الموسوعة؛ فمثلا يقول:

"إتحاف السادة المتقين"للزَّبيدي،الطبعة: تصوير بيروت.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت