ومثال آخر كما في صحيح البخارى (369 ) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِى ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ أَخْبَرَنِى حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ بَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ فِي تِلْكَ الْحَجَّةِ فِي مُؤَذِّنِينَ يَوْمَ النَّحْرِ نُؤَذِّنُ بِمِنًى أَنْ لاَ يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ،وَلاَ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ . قَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثُمَّ أَرْدَفَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلِيًّا،فَأَمَرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ بِبَرَاءَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَأَذَّنَ مَعَنَا عَلِىٌّ فِى أَهْلِ مِنًى يَوْمَ النَّحْرِ لاَ يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ،وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ .

فعندنا هنا ابن أخي الزهري ولم يذكر اسمه،فنبحث عنه في سائر روايات الحديث حتى نجده،ولكن بعد البحث لم نجد التصريح باسمه في كل الروايات [1]

ولكن يمكن معرفته إما عن طريق الرواة الذين رووا عن الزهري أو من خلال رواية أخرى تحدد لنا من هو، وقد وجدتها في صحيح مسلم ( 7194 ) وَحَدَّثَنِى عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِى يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ ابْنُ أَخِى الزُّهْرِىِّ [2] عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِىِّ أَخْبَرَنِى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ حِينَ عَمِىَ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِى غَزْوَةِ تَبُوكَ.

(1) - وانظر المسند الجامع - (ج 17 / ص 240) (13377)

(2) - وفي سير أعلام النبلاء (7/197) 73 - ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُسْلِمٍ (ع) الإِمَامُ،العَالِمُ،الثِّقَةُ،أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُسْلِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ،المَدَنِيُّ.

حَدَّثَ عَنْ: عَمِّهِ كَثِيْرًا،وَعَنْ أَبِيْهِ.وَعَنْهُ: مَعْنُ بنُ عِيْسَى،وَالوَاقِدِيُّ،وَيَعْقُوْبُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعْدٍ،وَالقَعْنَبِيُّ،وَآخَرُوْنَ.وَثَّقَهُ: أَبُو دَاوُدَ.وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ.قُلْتُ: تَفَرَّدَ عَنْ عَمِّهِ بِثَلاَثَةِ أَحَادِيْثَ تُستَغْرَبُ.

وفي تاريخ الإسلام للإمام الذهبي - (ج 9 / ص 598) : وقد تفرد الزهري بثلاثة أحاديث. أحدها،عن سالم عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: كل أمتي معافى إلا المهاجرون الحديث. وثانيها عن سالم عن أبي هريرة أنه قال في خطبته: كل ما هو آت قريب لا بعد لما هو آت لا يجعل الله لعجلة أحد ولا خلف لأمر الله ما شاء الله كان،ولو كره الناس لا مبعد لما قرب ولا مقرب لما بعد ولا يكون شيء إلا بإذن الله عز وجل. رواهما إبراهيم بن سعد عنه. وروى الواقدي الخبر الثاني عنه ولكن الواقدي تالف. والثالث رواه حمزة بن رشيد الباهلي نا إبراهيم بن سعد ابن أخي ابن شهاب عم امرأته أم الحجاج بنت محمد بن مسلم قال: كان أبي يأكل بكفه فقلت: لو أكلت بثلاث أصابع،قال: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يأكل بكفه كلها. فهذا منقطع.