387 -بَابُ مَا رُوِيَ في مَسِّ ذَكَرِ الصَّغِيرِ

2340 - حَدِيثُ أَبِي لَيْلَى:

◼ عَنْ أَبِي لَيْلَى رضي الله عنه، قَالَ: (( كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ الحَسَنُ فَأَقْبَلَ يَتَمَرَّغُ عَلَيْهِ، فَرَفَعَ مُقَدَّمَ قَمِيصِهِ فَقَبَّلَ زُبَيْبَتَهُ ) ).

[الحكم] : ضعيفٌ، وضَعَّفَهُ: البيهقيُّ، وابنُ القطانِ، وابنُ الصَّلاحِ، والنوويُّ، وابنُ سَيدِ النَّاسِ، وابنُ المُلقِّنِ. ونَقَل النوويُّ الاتفاقَ على ضَعْفِهِ.

[الفوائد] :

قال النوويُّ: (( زُبيبة الصغير -بضم الزاي-: تصغير الزب، وهو الذَّكَر، وأُلحقت الياء فيه كما أُلحقت في عُسيلة ودُهينة ونحو ذلك ) ) (تهذيب الأسماء 3/ 132) .

قال ابنُ المُلقِّنِ -معقبًا على كلام النوويِّ-: (( وذَكَر في(الصحاح) لهذه اللفظة معاني، منها اللحية، ولم يَذكر فيها الذَّكَر أصلًا )) (البدر المنير 2/ 480) .

[التخريج] : [عيال 210 (واللفظ له) / هق 657] .

[السند] :

أخرجه ابنُ أبي الدنيا في (النفقة على العيال) قال: حدثني محمد بن