234 -بَابُ التَّغْلِيظِ فِي تَرْكِ إِسْبَاغِ الوُضُوءِ وَإِتْمَامِهِ

1487 - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ

◼ عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يَتَوَضَّؤُونَ مِنَ المَطْهَرَةِ، قَالَ: أَسْبِغُوا الوُضُوءَ (أَحْسِنُوا الوُضُوءَ) 1 [يَرْحَمُكُمُ اللهُ (بَارَكَ اللهُ فِيكُمْ) 2] ، فَإِنَّ أَبَا القَاسِمِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ (لِلعَرَاقِيبِ) 3 مِنَ النَّارِ» .

[الحكم] : متفق عليه (خ، م) دون الزيادة والروايتين، وهي صحيحةٌ.

[اللغة] :

1 - (المطهرة) : الإناء المعد للتطهر منه.

2 - (أسبغوا) : أعطوا كل عضو حَقَّهُ من الغسل أو المسح.

3 - (الأعقاب) : جمع عقب. ومعناه كما قال ابن الجوزي:"وهي مَا أَصَابَ الأَرْضَ مِنْ مُؤَخَّرِ الرِّجْلِ إِلَى مَوْضِعِ الشِّرَاكِ، يقال عقب وعقب" (غريب الحديث 2/ 111) .

4 - (العراقيب) ، قال ابنُ الجوزيِّ:"جمع عرقوب، قال الزجاج: العرقوبُ هو العصبة الواصلة بين الساق والعقب من وراء القدم. والمعنى: ويل لها إذا عوقبت بالنار يوم القيامة" (كشف المشكل 3/ 490) .