137 -بَابُ خِصَالِ الْفِطْرَةِ

911 -حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ:

◼ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: (( الْفِطْرَةُ خَمْسٌ(خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ) : الْخِتَانُ (الِاخْتِتَانُ) ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الْآبَاطِ )).

[الحكم] : متفق عليه (خ، م) عدا الرواية الثانية فلمسلم.

[اللغة] :

* الفِطرة: فطَر الشيءَ يفطُره فَطْرًا فانفطر، وفطَّره: شقَّه. وتفطَّر الشيءُ: تشقَّق. والفَطر: الشَّقُّ، وجمعُه فطور. وفي التنزيل العزيز: {هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ} [الملك: 3] . وأصل الفطر: الشَّقُّ، ومنه قوله تعالى: {إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ} [الانفطار: 1] ، أي: انشقَّت. وفي الحديث: (( قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَفَطَّرَتْ قَدَمَاهُ ) )، أي: انشقَّتا. يقال: تفطَّرَت وانفطرَت بمعنًى، ومنه أُخذ فِطْرُ الصائم؛ لأنه يفتح فاه. (لسان العرب 5/ 55) .

وقيل: معناها: الابتداءُ والاختراع، تقول: فطر الشيءَ، أي: شقَّه، وفطر اللهُ الخَلقَ، أي: خلقَهم وبدأهم. وفي التنزيل: {الْحَمْدُ للهِ فَاطِرِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ} [فاطر: 1] . قال ابنُ عباس رضي الله عنهما:"ما كنتُ أدري ما فاطرُ السمواتِ والأرضِ حتى أتاني أعرابيَّان يَختصمان في بئرٍ، فقال أحدُهما: أنا فطرْتُها"،