356 -بَابُ الوُضُوءِ مِنَ الوَدْيِ

2133 - حَدِيثُ عَلِيٍّ:

◼ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (( هُوَ الوَدْيُ وَالمَذْيُ وَالمَنِيُّ ) ). فَأَمَّا الوَذْيُ وَالمَذْيُ: فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُغْسَلَ مِنْهُمَا الفَرْجُ، وَيُتَوَضَّأُ مِنْهُمَا وَضُوءَ الصَّلَاةُ. وَأَمَّا المَنِيُّ: فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُغْتَسَلَ مِنْهُ.

[الحكم] : ضعيف جدًّا.

[اللغة] :

«الْوَدْيُ» بسكون الدال غير المعجمة: ما يخرج عقب البول. (غريب الحديث للخطابي 3/ 222) ، وانظر (النهاية في غريب الحديث والأثر 5/ 169) .

وحكمه حكم البول سواء في نقض الطهارة ووجوب الوضوء، فإنه تابع له، وهذا مجمع عليه، انظر (الإقناع في مسائل الإجماع 1/ 71/ رقم 271) .

[التخريج] : [ضح (ق 11/ب) ] .

[السند] :

قال عبد الملك بن حبيب في (الواضحة) : رواه عَبَّاد بن كثير، عن حبيب