حَديثُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ:
◼ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: (( زَوَّجَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةً إِمَّا مَاشِطَةً وَإِمَّا عَطَّارَةً، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مُتَخَلِّقٌ، فَقَالَ لِي: (( أَلَا تَغْسِلُ هَذَا النَّتْنَ عَنْكَ؟ ) ) [أَوْ] (( أَفَلَا تَغْسِلُ هَذَا الرِّجْسَ(1) عَنْكَ ))فَأَتَيْتُ بِئْرًا (2) فَاغْتَسَلْتُ فِيهِ حَتَّى اصْفَرَّ (3) الْمَاءُ، ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيَّ أَثَرُهُ قَالَ: (( اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ ) ) [فَذَهَبْتُ] فَغَسَلْتُهُ فَلَمْ يَذْهَبْ حَتَّى دَلَكْتُهُ (غَسَلْتُهُ) بِالتُّرَابِ )) .
[الحكم] : ضعيفٌ، وقال الدارقطنيُّ:"غريبٌ"، وضَعَّفَهُ الهيثميُّ.
[التخريج] :
[طس 7163 (( والرواية والزيادتان له ) )/ ترقف 28 (( واللفظ له ) )/ مث 1570 (( مختصرًا ) )/ ] .
سبقَ تخريجُهُ وتحقيقُهُ في باب:"التطهر بمياه الآبار".
(1) في (الأوسط) :"الرجز".
(2) تحرفت في مطبوع (الأوسط) :"نهرا"، وفي (مجمع البحرين 4306) و (مجمع الزوائد 8750) :"بئرا"كبقية المراجع، ولذا لم نعتبر ما في (الأوسط) رواية لما في بقية المراجع.
(3) عند ابن الأعرابي:"أدبر"!.