2349 - حَدِيثٌ آخَرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:

◼ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (( يُعَادُ الوُضُوءُ مِنْ سَبْعٍ: مِنْ إِقْطَارِ البَوْلِ، وَالدَّمِ السَّائِلِ، وَالقَيْءِ، وَمِنْ دَسْعَةٍ يُمْلَأُ بِهَا الفَمُ، وَالنَّوْمِ(1) المُضْطَجِعِ، وَقَهْقَهَةِ الرَّجُلِ فِي الصَّلَاةِ، وَمِنْ خُرُوجِ الدَّمِ )).

[الحكم] : إسنادُهُ ساقطٌ، ومتنُه منكرٌ يشبه أن يكون موضوعًا.

وقال البيهقيُّ:"لا يصحُّ"، وَأَقرَّهُ ابنُ دقيقِ العيدِ، والزيلعيُّ، والعينيُّ، وابنُ الهُمَامِ.

وقال ابنُ حَجرٍ:"إسنادُهُ واهٍ جدًّا".

[اللغة] :

(دَسْعَة) : أصل الدَّسع: الدفعُ. ودَسَع فلان بقيئه: إذا رمى به.

و (دَسْعَةٌ تَمْلَأُ الفَمَ) أي: الدفعة الواحدة من القيء.

قال الزمخشريُّ:"هي من (دَسَع البعيرُ بجِرَّتِه دَسْعًا) إذا نزعها من كَرشه وألقاها إلى فِيه. ودَسَع الرجلُ يَدسَع دَسْعًا: قاء. ودَسَع يَدسَعُ دَسْعًا: امتلأ".

انظر (لسان العرب 8/ 84) ، و (المغرب 1/ 287) .

[التخريج] : [هقخ 658] .

[السند] :

أخرجه البيهقيُّ في (الخلافيات) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ

(1) أشار محقق (الخلافيات) إلى أنه وقع في نسخة (لمختصر الخلافيات) : ونوم، بلا ألف ولام.