العلةُ الثالثةُ: محمد بن سليمان المذكر، أبو جعفر النيسابوري الأبزاري (1) .

روى عنه الحاكمُ ولم يرضه، كما قال ابنُ القيسرانيِّ في (المؤتلف والمختلف، صـ 26) ، فقد قال الحاكمُ في (تاريخه) :"خرجتُ إلى قريته أبزار ... وكتبتُ عنه عجائب" (تاريخ الإسلام 7/ 869) .

ولذا ذكره الحافظُ في (لسان الميزان 6868) لأجلِ كلامِ الحاكمِ، وذَكَرَ له حديثًا مُنْكرًا. وقال في (الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم 2/ 1032) :"متروكٌ، وكلام الحاكم يشير إلى اتَّهامه".

ولذا قال الحافظُ ابنُ حَجرٍ عن الحديثِ:"إسنادُهُ واهٍ جدًّا" (الدراية 1/ 33) .

(1) كذا في أكثر المصادر، وكذا ضبطه السمعاني في (الأنساب 1/ 96) وغير واحد. وتصحف في (اللسان) إلى:"الأتراري"!