فَأَفْطرَ )) (1) .

وفي (سنن الأثرم 105) أنه قال:"قلتُ لأبي عبد الله: فيكون قول ثوبان: (( أَنَا صَبَبْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَضُوءَهُ ) )توكيدًا لقولِ أبي الدرداء في الفطرِ من القيءِ؟ فذهبَ إلى أنه توكيدٌ للوضوءِ".

[التخريج] :

[د 2369 (واللفظُ لَهُ) / كن 3304 - 3312/ حم 21701، 22381، 27502، 27537/ مي 1754/ خز 2044 - 2046/ حب 1097/ جا 8/ ك 1573 - 1575 (مختصرًا) / ش 9292/ مش 30/ بز 4123/ طس 3702/ علحم 5535/ علت 57/ طوسي 70/ طح (2/ 96/ 3403، 3404) / مشكل 1674 - 1676/ ني 609/ سط (1/ 218) / منذ 82/ قط 590 - 593، 2258/ هق 679، 8109/ هقخ 659، 660/ كك (ق 10/أ) / عمر (1/ 147) / تمام 937، 938/ صحا 1412/ بغ 160/ كر (11/ 167) ، (59/ 338، 339) / خبر (1/ 441) ] .

[التحقيق] :

هذا الحديثُ مدارُه على يحيى بن أبي كثير، واختُلِفَ عليه فيه:

فرواه عنه أربعةٌ من أصحابه، واختُلفَ فيه على ثلاثةٍ منهم أيضًا.

أولًا- طريق حسين المعلم: رواه عنه عبد الوارث بن سعيد، وعن عبد الوارث اثنان: ابنُه عبدُ الصمدِ وأبو مَعْمَر المُقْعَد، واختُلف عليهما في سنده.

(1) وسيأتي الكلام على رواية (( قَاءَ فَتَوَضَّأَ ) )بالتفصيل عقب الانتهاء من تحقيق هذه الرواية.