روايةُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يمسحُ بَعْدَ مَا أَسْلَمْتُ:

• وفي رِوَايةٍ: عنْ جريرٍ رضي الله عنه، قالَ: (( أَنَا أَسْلَمْتُ(قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم) بَعْدَ مَا أُنْزِلَتِ المَائِدَةُ، وَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم [يَتَوضَّأُ وَ] يَمْسَحُ [على الخُفَّينِ] بَعْدَ مَا أَسْلَمْتُ )).

[الحكم] : حسنٌ بمجموعِ طُرُقِهِ كما سبقَ، وصحَّحَهُ الصنعانيُّ، والألبانيُّ.

[التخريج] :

[حم 19221 (( واللفظ له ) )/ ش 1869 (( والرواية له ولغيره ) )/ طب (2/ 356/ 2503) ، (2/ 359/ 2512) (( والزيادة الثانية له ولغيره ) )/ طس 438، 4042/ طش 2014/ عف (2/ 76) (( والزيادة الأولى له ) )/ قط 744/ حنف (نعيم صـ 168 - 169) ] .

[التحقيق] :

رُويَ من عدةِ طُرُقٍ:

الطريقُ الأولُ:

أخرجه أحمدُ -ومن طريقِهِ الطبرانيُّ في (الكبير 2503) - قال: حدثنا هاشمُ بنُ القاسمِ، حدثنا زيادُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُلَاثَةَ، عن عبدِ الكريمِ بنِ مالكٍ الجزريِّ، عن مجاهدٍ، عن جريرِ بنِ عبدِ اللهِ البجليِّ ... به.

وهذا إسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ، إلَّا أنَّهُم لم يذكروا لمجاهدٍ سماعًا ولا روايةً عن جريرٍ، ولا نَدرِي أَسِمعَ منه أم لَا؟!

ولِذَا قالَ ابنُ كَثيرٍ: (( هو إسنادٌ جيدٌ، اللَّهم إلَّا أن يكونَ منقطعًا بَيْنَ مجاهدٍ وبَينِهِ ) ) (البداية والنهاية 7/ 329) .