ابنُ عمرَ العدنيُّ، حدثنا مالكُ بنُ أَنسٍ، عنِ الزهريِّ، عن أنسٍ ... به.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه: حفصُ بنُ عمرَ العدنيُّ، وهو:"ضعيفٌ"كما في (التقريب 1420) .

الطريقُ الرابعُ:

رواه ابنُ عساكر في (تاريخه 5/ 57) ، ومغلطاي في (شرح ابن ماجه 2/ 226) من طريقِ الهيثمِ بنِ خَارجةَ، نا سعيدُ بنُ ميسرةَ البكريُّ، عن أنسٍ، به.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا، سعيدُ بنُ مَيسرةَ، قال فيه البخاريُّ:"منكرُ الحديثِ"، وقال أبو حاتم:"ليس يعجبني حديثه، هو منكرُ الحديثِ، ضعيفُ الحديثِ، يروي عن أنسٍ المناكيرَ"، وقال ابنُ حِبانَ:"يروي الموضوعات"، وقال الحاكمُ:"روى عن أنسٍ موضوعات"، وكذَّبه يحيى القطان، انظر (لسان الميزان 3490) .

الطريقُ الخامسُ:

رواه العقيليُّ في (الضعفاء 3/ 105) ، عن أحمد بن محمد الخزاعي، قال: حدثنا قرة بن حبيب، قال: حدثنا عبد الحكم، عن أنس، به.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ عبدُ الحكمِ هو القسمليُّ البصريُّ، قال فيه البخاريُّ، وأبو حَاتمٍ، والسَّاجِيُّ:"منكرُ الحديثِ"، وقال ابنُ حِبانَ:"لا يحلُّ كتابةُ حديثِهِ إلا على سبيلِ التعجبِ"، وقال أبو نُعَيمٍ الأصبهانيُّ:"روى عن أنسٍ نسخةً منكرةً، لا شيء" (تهذيب التهذيب 6/ 107) ، وقال الحاكمُ:"روى عن أنسٍ أحاديثَ موضوعةً" (المدخل إلى الصحيح 134) .