ريب-، عن أبيه ... به، بلفظ: «أَصَبْتَ السُّنَّةَ» بلا خلافٍ عليه، وعليه فتكونُ لفظةُ: «أَصَبْتَ السُّنَّةَ» ، هي المحفوظةُ عن علي بن رباح.

لكن المتن معلولٌ بالشذوذِ من وجهينِ:

* الأولُ: مخالفتُهُ الثابتَ عن عمرَ رضي الله عنه:

فقد صَحَّ عنه التوقيتُ في المسحِ من عِدَّةِ وجوهٍ، وإليكَ بيانُ بعضها:

الوجهُ الأولُ: عنِ ابنِ عمرَ عنه:

أخرجه ابنُ أبي شيبةَ في (مصنفه 1892) ، حدثنا يزيد بن هارون، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم، عن ابن عمر، أن عمر بن الخطاب قال في المسح على الخُفَّينِ: (( لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثٌ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ إلَى اللَّيلِ ) ).

وهذا إسنادٌ صحيحٌ؛ رجالُهُ كُلُّهم ثقاتٌ.

الوجهُ الثاني: عن أبي عثمانَ النهديِّ، عن عمرَ:

رواه عبدُ الرزاقِ في (مصنفه 808) ، عن عبد الله بن المبارك، قال: حدثني عاصم بن سليمان، عن أبي عثمان النهدي، قال: حضرت سعدًا وابنَ عمر يختصمان إلى عمر في المسح على الخُفَّينِ، فقال عمرُ: «يَمْسَحُ عَلَيهِمَا إِلى مِثْلِ سَاعَتِهِ مِنْ يَومِهِ وَلَيلَتِهِ» .

ورواه البيهقيُّ في (الكبرى 1325) من طريق سفيان، عن عاصم ... به.

ورواه ابنُ المنذرِ في (الأوسط 467) ، من طريق خالد الحذاء، عن أبي عثمان النهدي، عن عمر ... فذكره.

وهذا إسنادٌ صحيحٌ؛ رجالُهُ كُلُّهم ثقاتٌ.