وأشارَ إلى نكارتِهِ أبو داودَ، فقال -عَقِبَه-:"وحديثُ أنسٍ أصحُّ من هذا".
ولذا قال الحافظُ:"وهذا الحديثُ طعَن فيه أبو داود" (التلخيص الحبير 1/ 247) .
وتعقَّبه الشَّوْكاني، فقال:"وهذا ليس بطعن في الحقيقة؛ لأنه لم يَنْفِ عنه الصحةَ" (نيل الأوطار 1/ 289) .
ومع هذا حَسَّنَه البُوصيريُّ في (الإتحاف 668) !، والألبانيُّ في (صحيح أبي داود 1/ 397) !.