في (الجرح والتعديل 7/ 228) ، ولكنْ تابعه يحيى بن المِقْداد، عن موسى، كما عند الإسماعيليِّ.

ويحيى بن المِقْدادِ ذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثقات 9/ 256) ، وترجمَ له البخاريُّ في (التاريخ الكبير 8/ 307) ، ولم يذكرْ فيه جرحًا ولا تعديلًا.

وبهذا الطريق يُتعقَّب على قول الطَّبَراني في (الأوسط) :"لا يُروَى هذا الحديثُ عن زينبَ إلا بهذا الإسنادِ، تفرَّد به إبراهيمُ بنُ المُنْذِر"!.

ومع ما تقدَّمَ، قال الهَيْثَميُّ:"رواه الطَّبَرانيُّ في (الكبير) و (الأوسط) ، وإسنادُهُ حسَنٌ"!! (المجمع 1459) .

وتبِعه الصالحيُّ في (سُبُل الهدى والرشاد 8/ 63) .

قلنا: ويشهدُ لهذه الروايةِ ما تقدَّمَ، دون قولِه: (وَرَاءَكِ أَيْ لَكَاعِ) ، فلا يصِحُّ.