عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن عائشةَ بنحوه.

وقد تقدَّم تخريجُ حديثِ عائشةَ رضي الله عنها.

وعليه؛ فذِكرُ أمِّ سلَمةَ في هذا الإسنادِ خطأٌ، وكذلك زيادةُ: (( يَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا عَلَى حِدَتِهِ ) ).

رِوَايَة: حَتَّى تَخْتَلِفَ يَدِي وَيَدُهُ:

• وَفِي رِوَايَةٍ: (( كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، كِلَانَا جُنُبٌ، حَتَّى تَخْتَلِفَ يَدِي وَيَدُهُ ) ).

[الحكم] : إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا بزيادة: (( حَتَّى تَخْتَلِفَ يَدِي وَيَدُهُ ) ).

[التخريج] : [طب (23/ 403/ 965) (واللفظ له) / عد (10/ 222) ] .

[السند] :

قال الطَّبَرانيُّ: حدثنا مُصْعَبُ بنُ إبراهيمَ الزُّبَيريُّ، ثنا أنسُ بنُ عِيَاضٍ، عن أبي مَعْشَرٍ، عن المَقْبُريِّ، عن أُمِّ سلمةَ، به.

ورواه ابنُ عَدِيٍّ قال: أخبرنا القاسمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ مَهْديٍّ، حدثنا يعقوبُ بنُ كاسِبٍ، حدثنا أنسُ بنُ عِيَاضٍ، به.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ واهٍ؛ فيه أربعُ علل: