ولذا قال الألباني:"أخرجه البيهقي بإسناد صحيح" (الصحيحة 3/ 261) .

الطريق الثالث:

أخرجه الطبراني في (الأوسط 3410) قال: حدثنا الحسن بن علي بن زولاق، حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق، حدثنا السري بن يحيى، عن الحسن، عن أبي هريرة، به بمثل رواية أبي داود.

قال الطبراني:"لم يرو هذا الحديث عن السري بن يحيى إلا عمرو بن الربيع بن طارق".

قلنا: وهذا إسناد رجال ثقات، سوى الحسن بن علي بن زولاق فلم نجد من وثقه. وقد ترجم له الذهبي في (تاريخ الإسلام 6/ 737) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولكن قد ذكر بالعلم والفقه والنبل مع تشيعه، ولذا قال عنه المعلق على (إرشاد القاصي والداني ص 263) :"صدوق فقيه شيعي".

والحسن لم يسمع الحديث من أبي هريرة، بينهما (أبو رافع) كما تقدم بيانه.

الطريق الرابع:

أخرجه ابن عدي في (الكامل 7/ 514) قال: حدثنا الساجي، قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي، قال: حدثنا حماد بن عيسى الجهني، عن ابن جريج، عن عمرو بن عُبيد، عن الحسن، عن أبي هريرة، به بنحو رواية أبي داود.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه عمرو بن عبيد المعتزلي المشهور؛ وقد قال الإمام أحمد عنه: (( ليس بأهل أن يُحدَّثَ عنه ) )، وقال ابن معين: (( ليس بشيء ) )، وقال أبو حاتم: (( متروكٌ ) )، وقال النسائي: (( ليس بثقة ) )، وقد رمَاه