رِوَايَةُ (( يَجِبُ الغُسْلُ مِنَ الجَنَابَةِ ) ):

• وَفِي رِوَايَةٍ، عَنْ أَبي العَيَّاشِ: أَنَّهُ سَأَلَ مُعَاذَ بنَ جَبَلٍ رضي الله عنه: مَا يُوجِبُ الغُسْلَ؟ وَهَلْ آكُلُ مَعَ امْرَأَتِي وَهِيَ عَارِكٌ؟ فَقَالَ: سَأَلْتَنَي عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ رَسَولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: (( يَجِبُ الغُسْلُ مِنَ الجَنَابَةِ ) ).

[الحكم] : إسنادُهُ ضعيفٌ.

[اللغة] :

قوله: (( وَهِيَ عَارِكٌ ) ): العِراكُ: الحَيْضُ ... ونساءٌ عَواركُ؛ أي: حُيَّضٌ (اللسان 10/ 464) .

[التخريج] :

[طب (20/ 100/ 195) / طش 610] .

[السند] :

رواه الطَّبَرانيُّ: عن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ عِرْقٍ الحِمْصيِّ، ثنا يحيى بنُ عثمان، ثنا محمدُ بنُ حِمْيَر، ثنا عبدُ الرحمنِ بنُ يزيدَ بنِ جابرٍ، ثنا أبو عَيَّاشٍ، به.

[التحقيق] :

هذا سندٌ ضعيفٌ؛ فيه علتان:

الأُولى: شيخ الطَّبَراني: إبراهيم بن محمد بن عِرْق بن الحِمْصي؛ قال فيه الذَّهَبي:"غير معتمَد" (ميزان الاعتدال 199) . وانظر: (تراجم شيوخ الطَّبَراني 33) .

الثانية: أبو عيَّاش إن كان هو المَعَافِريَّ؛ فهو"مقبول"-يعني إذا تُوبِع،