2775 - حَدِيثُ كَعْبٍ:

◼ عَنْ كَعْبِ بنِ مَالِكٍ -أَحَدِ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِمْ، رضي الله عنهم- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ رَأَى فِي مَنَامِهِ أَنَّهُ يُجَامِعُ، فَاسْتَيْقَظَ عَلَى جَفَافٍ؛ فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ. وَمَنْ رَأَى فِي مَنَامِهِ أَنَّهُ يُجَامِعُ، فَاسْتَيْقَظَ عَلَى بَلَلٍ؛ فَعَلَيْهِ الغُسْلُ ) ).

[الحكم] : إسنادُهُ ساقطٌ، وضَعَّفَهُ ابنُ رجبٍ.

[التخريج] : [محد 470 (واللفظ له) / قشيخ 12/ أصبهان (2/ 234) ] .

[السند] :

رواه أبو الشيخِ في (طبقات المحدِّثين) و (ذِكر الأقران) ، قال: حدثنا أبو عليِّ بنُ إبراهيمَ، قال: ثنا أبو طاهرٍ سَهْلُ بن (الفَرُّخان) (1) ، قال: ثنا أبو أيوبَ سُلَيمانُ بنُ عبدِ الرحمنِ، قال: ثنا أبو الفَيْضِ، قال: ثنا الأَوْزاعيُّ، قال: ثنا يونسُ بنُ يزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ، عن أبيه، به.

ورواه أبو نُعَيمٍ في (تاريخ أصبهان) : من طريقِ أبي بكرٍ محمدِ بنِ الحُسينِ بنِ أحمدَ، عن سَهْلِ بن الفَرُّخان، به. إلا أنه وقع عنده:"عن عبد الله بن كعب بن مالك"، بدلَ:"عبد الرحمن".

(1) في مطبوع (طبقات المحدِّثين) :"الفرحان"بالحاء المهملة، وفي (ذِكر الأقران) :"القرحان"بالقاف والحاء! والصواب المثبَت (بالفاء والخاء) ؛ كما في (تاريخ أصبهان) ، ومصادر ترجمته، والله أعلم.