رِوَايَةُ: (( يُخَلِّلُ رَأْسَهُ مَرَّتَيْنِ ) ):

• وَفِي رِوَايةٍ 1: (( يُخَلِّلُ رَأْسَهُ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ) ).

وَفي رِوَايةٍ 2: (( يُخَلِّلُ رَأْسَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ) ).

[الحكم] : شاذٌّ بزيادة: (يُخَلِّلُ رَأْسَهُ مَرَّتَيْنِ) ، فالمحفوظُ في تخليلِ الرأسِ بدون تعيين، كما تَقَدَّمَ في (الصحيحين) .

[التخريج] :

[بز (18/ 25، 26، 40) (واللفظ له) / غبز 23/ تمهيد (22/ 93) معلقًا (والرواية له) ] .

[السند] :

رواه البزارُ في (مسنده 18/ 25، 40) ، قال: حدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، عن أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ... به.

بلفظ الرواية الأُولى.

وكذا أخرجه ابنُ المظفرِ في (غرائب مالك) ، عن أحمد بن يوسف بن الضحاك، عن الحسن بن قزعة، عن محمد بن عبد الرحمن ... به.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ ظاهرُهُ الحُسْنُ؛ فمحمد بن عبد الرحمن الطفاوي، وَثَّقَهُ ابنُ المديني، وقال ابنُ مَعِينٍ، وأبو داودَ، وغيرُهُما: (( ليس به بأس ) )، وتَكَلَّمَ فيه: أبو زرعةَ، وأبو حاتمٍ، ولَخَّصَ حَالَهُ الحافظُ بقولِهِ: (( صدوقٌ يهمُ ) ) (التقريب 6087) .