وعاصمُ ابنُ بَهْدَلَةَ؛ مُتَكلَّمٌ في حفظِهِ، وقال الحافظُ:"صدوقٌ، له أوهام" (التقريب 3054) .

والأصبهانيُّ شيخُ الطبرانيِّ؛ تَرجَمَ له أبو الشيخِ، وأبو نُعَيمٍ، والذهبيُّ في (تواريخهم) ، ولم يذكروا فيه شيئًا غير قول أبي نُعَيمٍ فيه:"صاحب أصول" (تاريخه 976) .

وقد أكثرَ عنه أبو الشيخِ في الروايةِ، وكذلك الطبرانيُّ، وانظر: (إرشاد القاصي والداني 602) .

وسهلُ بنُ عثمانَ، هو ابنُ فَارسٍ، وهو: (( أحدُ الحُفَّاظِ، له غرائبُ ) )كما في (التقريب 2664) .

وقال الهيثميُّ عن هذا الحديثِ: (( رواه الطبرانيُّ في(الكبير) ، ورجالُهُ مُوَثَّقُونَ، إلا عبد الله بن محمد بن العباس الأصفهاني فإني لم أعرفه )) (المجمع 1473) .

قلنا: والمتنُ يَشْهَدُ له ما تَقَدَّمَ في البابِ، فالحديثُ حسنٌ بشواهدِهِ.