ومداره عندهم على ابنِ عجلانَ، به.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ حسنٌ؛ ابنُ عجلانَ، وَثَّقَهُ جماعةٌ، إلا أنه قد تُكلِّمَ في حفظِهِ؛ لكونه قدِ اختلطتْ عليه أحاديثُ المَقْبُرِيِّ، عن أبي هريرةَ، كما قال يحيى القطانُ، وفي (التقريب 6136) : (( صدوقٌ، إلا أنه قدِ اختلطتْ عليه أحاديثُ أبي هريرةَ ) ).

وقد بَيَّنَ ابنُ حِبانَ أنه لا يُعَلُّ بمثلِ هذا؛ لأنها كلُّها صحيفةٌ صحيحةٌ. (الثقات 7/ 387) .

وقال الهيثميُّ: (( رواه البزارُ، وأحمدُ، ورجالُهُ رجالُ الصحيحِ ) ) (مجمع الزوائد 1465) .

وفي هذا نظر؛ فإنَّ ابنَ عَجْلَانَ إنما أخرجَ له مسلمٌ في الشواهدِ فقط.

والحديثُ قال عنه الألبانيُّ في (صحيح سنن ابن ماجه) : (( حسنٌ صحيحٌ ) ).