ورواه مالكٌ في (الموطأ 104) ، وابنُ عيينةَ كما عند البيهقيِّ في (السنن الكبرى 813) ، ومعمرٌ كما عندَ عبدِ الرزاقِ (1038) ، عنِ الزهريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه موقوفًا.

وقد أشارَ الحاكمُ إلى هذه العلةِ، فقال -بعد تصريحه بصحته-:"محمد بن عبد الله بن بزيع ثقةٌ، وقد أَوْقَفَهُ غيرُهُ".

قال الذهبيُّ:"وهو الصوابُ" (تلخيص المستدرك) ، و (مختصر تلخيص الذهبي 29) .

وبنحوه قال ابن رجب في (الفتح له 1/ 243، 244) ؛ وذلك لأن مَنْ أَوْقَفَهُ أكثرُ وأثبتُ.

والحديثُ ضَعَّفَهُ الألبانيُّ في (الضعيفة 4746) .

ومع ما ذكرناه من علةِ الحديثِ، رَمَزَ لصحته السيوطيُّ في (الجامع الصغير 9613) .