قال أبو نُعيم:"تفرَّدَ به سهلٌ، والمشهورُ في الغسلِ: عن مالك، عنِ الزهريِّ، عن سالم، عن نافع، عن ابن عمر، [وصفوان بن سليم] (1) ، عن عطاءٍ. وتفرَّدَ به مَعْنٌ، عن مالك، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة".

الطريق الثاني:

أخرجه ابنُ عساكر في (الأربعون حديثًا من المساواة) ، قال: أخبرناه أبو عثمان البحيري، أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا أبو الحسين السمناني عبد الله بن محمد بن يونس، ثنا ابن أبي ناجية -يعني: محمدًا الإسكندراني-، ثنا زياد بن يونس، حدثني نافع القارئ، أن صفوان بن سليم أخبره، عن أبي هريرة، به.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فصفوان بن سليم لم يدرك أبا هريرة.

وقال ابنُ عساكر -عقب الحديث-:"وَهَذَا وَهْمٌ، وَالصَّوَابُ مَا تَقَدَّمَ"اهـ. يعني: حديث صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، وقد سبقَ تخريجُه.

(1) في (الأصل المطبوع) :"وَصَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ"وهو: خطأٌ، والصوابُ ما أثبتناه.