وكذَّبه ابن معين مرة، وقال أبو حاتم: (( متروك ذاهب الحديث ) )، وقال النسائي: (( ليس بثقة ) ) (اللسان 6/ 146/ 512) .

وبه أعلَّه الهيثمي فقال: (( رواه الطبراني في(الكبير) ، وفيه نافع أبو هرمز؛ وقد أجمعوا على ضعفه )) (المجمع 1570) . وكذا ابن الملقن في (البدر المنير 1/ 538) ، والحافظ في (التلخيص 1/ 63) ، والعيني في (نخب الأفكار 2/ 253) ، و (عمدة القاري 3/ 130) .

[تنبيه] :

قال الحافظ في (موافقة الخبر الخبر 2/ 403) : (( حديث أنس أخرجه ابن عدي بسند واهٍ ) ).

كذا قال، ولم نقف بعد طول بحثٍ في (الكامل لابن عدي) على حديثٍ لأنس في هذا الباب، والذي يظهر أنه أراد الطبراني فسبقه القلم، والله تعالى أعلم.