وخُلَاصَةُ ما سبقَ: أن كلَّ طُرُقِ هذا الحديثِ عن أنسٍ مُنكرةٌ لا تصحُّ، ولا تصلُحُ للاستشهادِ بها.

وقال الألبانيُّ: (( صحيحٌ، دون قوله: «يُجْزِئُ عَنْهُ الْفَرِيضَةُ» ) ) (صحيح ابن ماجه 902) .

روايةُ فَالْغُسْلُ أَوْجَبُ:

• وَفِي رِوَايَةٍ بِلَفْظِ: (( فَالْغُسْلُ أَوْجَبُ ) ).

[الحكم] : ضعيفٌ.

[التخريج] : [جعد 1750، 1751/ علقط (6/ 68 - 69) ] .

[السند] :

قال أبو القاسم البغويُّ -ومن طريقه الدارقطنيُّ في (العلل) : حدثنا عليٌّ، أنا سفيانُ، عن يزيدَ -يعني: الرقاشيَّ-، عن أنس بن مالك، به.

قال البغويُّ: (( هكذا حدثنا علي، عن سفيان، عن يزيدَ الرقاشيِّ، عن أنسٍ؛ وهو مرسلٌ، لم يسمع الثوريُّ من يزيدَ الرقاشيِّ شيئًا، وبينهما الرَّبيعُ بنُ صَبِيحٍ ) ).

ثم قال أبو القاسم البغويُّ -ومن طريقه الدارقطنيُّ في (العلل) : حدثنا أحمد بن منصور، نا يزيد بن أبي حكيم، نا سفيان، عن الربيع، عن يزيد، عن أنس، به.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ ضعيفٌ، فيه: يزيدُ الرقاشيُّ، وهو ضعيفٌ.

والرَّبيعُ بنُ صَبِيحٍ: (( صدوقٌ سيئُ الحفظِ ) )كما في (التقريب 1895) .