حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ:

◼ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيه أَنَّهُ: (( رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَجَرَّدَ لِإِهْلَالِهِ(لِإِحْرَامِهِ) ، وَاغْتَسَلَ )).

• وَفِي رِوَايَةٍ: عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رضي الله عنه، قَالَ: (( اغْتَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، لِإِحْرَامِهِ حِينَ(حَيْثُ) أَحْرَمَ )).

[الحكم] : ضعيفٌ، واستغربه ابنُ صَاعد -وأقرَّه الدارقطنيُّ، وأبو طاهر المخلص-، وأبو بكر ابنُ العربي، واستنكره العقيليُّ، وضعَّفه ابنُ القطان، وابنُ مفلح.

[الفوائد] :

قال الترمذي -عقبه-: (( وقد استحبَّ قومٌ من أهل العلم الاغتسالَ عند الإحرامِ، وبه يقولُ الشافعيُّ ) ).

[التخريج] :

تخريج السياق الأول: [ت 841 (( واللفظ له ) )/ مي 1820/ خز 2660/ هق 9016/ فكر (5/ 211) (( والرواية له ) )] .

تخريج السياق الثاني: [ضعف (3/ 555) (( واللفظ له ) )/ طب (5/ 135/4862) (( والرواية له ) )/ قط 2434، 2435/ مخلص 2980/ هق 9015/ صحا 2923] .

[السند] :

قال الترمذيُّ، والدارميُّ، وابنُ خزيمةَ: حدثنا عبد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا عبد الله بن يعقوب المدنيُّ، عن ابنِ أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه، به.

ورواه العقيليُّ، والدارقطنيُّ -ومن طريقه البيهقيُّ-، وأبو طاهر المخلص من طريق: أبي غزية محمد بن موسى.

ورواه البيهقيُّ من طريق: الأسود بن عامر شاذان.

ورواه أبو نُعَيمٍ عثمان بن اليمان بن هارون.

كلُّهم: عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، به.

فمدار الحديث عند الجميعِ على: عبد الرحمن بن أبي الزناد، به.