وأما قتادة بن الفضل -ويقال: الفضيل- أبو حميدٍ الرهاويُّ؛ فذكره البخاريُّ في (التاريخ الكبير 7/ 187) ، وقال أبو حاتم: (( شيخٌ ) ) (الجرح والتعديل 7/ 135) ، وذكره ابنُ حبان في (الثقات 7/ 341، 9/ 22) ، وقال ابنُ شاهين: (( كان ثقة ) ) (تاريخ الثقات 1176) ، وقال الذهبيُّ: (( وُثِّقَ ) ) (الكاشف 4552) ، وقال الحافظُ: (( مقبولٌ ) ) (التقريب 5519) .

لذلك قولُ الهيثميِّ في (مجمع الزوائد 1563) : (( رجالُه ثقاتٌ ) )ليس بصواب.

وقد ضَعَّفَ إسنادَهُ ابنُ حَجَرٍ في (التلخيص 2/ 137) .

وقال الألبانيُّ: (( وهذا إسنادٌ لا تقومُ به حجة ) ) (الضعيفة 4260) .