حَديثُ الْبَرَاءِ:

◼ عَنِ الْبَرَاءِ رضي الله عنه: (( أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ رَجُلًا أَسْلَمَ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ) ).

[الحكم] : إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا.

[التخريج] : [إمام (3/ 39) ] .

[السند] :

قال ابنُ دَقِيقِ العِيدِ في (الإمام) : وَرُوِيَ من حديثِ سَلْمِ بنِ سَالِمٍ، عن أبي المغيرةِ، عن البراءِ رضي الله عنه، به.

[التحقيق] :

لم نقفْ على سندِهِ موصولًا عند أحد من المخرجين، ولم يعزه ابنُ دَقِيقِ العِيدِ إلى أَحدٍ، ومع ذلك فيما أُبرِزَ من السندِ فهو ضعيفٌ جدًّا، فيه: أبو المغيرة، وهو محمد بن مالك الجوزجاني، مولى البراء بن عازب، قال ابن حجر:"صدوقٌ يخطئُ كثيرًا" (التقريب 6261) ، وقد تكلَّم ابنُ حبان في سماعه من البراء فقال -في ترجمه عبد الله بن عقيل أبو عقيل الثقفي-: (( وأما نسخته عن محمد بن مالك، عن البراء فهو منقطعٌ، لم يسمع محمد من البراء بن عازب شيئًا ) ) (الثقات 8/ 344) ، مع أنه ذكر في (المجروحين) في ترجمة محمد بن مالك الجوزجاني فقال: (( يَروي عن البراء بن عازب، -أي: سمع منه- روى عنه عبد الله بن واقد الهروي، يخطئُ كثيرًا، لا يجوزُ الاحتجاج بخبره إذا انفرد لسلوكه غير مسلك الثقات في الأَخبارِ ) ) (المجروحين 2/ 268) فذكر سماعه من البراء، وهذا يوافقُ كل من ترجم لمحمدٍ هذا بأنه مولى للبراء وخادمًا له.

والراوي عنه، سَلْمُ بنُ سَالِمٍ البلخيُّ، قال الخليليُّ: (( أجمعوا على ضَعْفِهِ ) ) (الإرشاد 3/ 931) ، وانظر: (لسان الميزان 3544) .