أن أم الدرداء حدثته، ... به.

ورواه الطبرانيُّ وغيره من طريق ابن وهب به.

وهذا سندٌ رجالُهُ ثقاتٌ، رجال مسلم، إلا أن أبا صخر وهو حميد بن زياد مختلفٌ فيه؛ قال أحمد:"ليس به بأس" (العلل ومعرفة الرجال 4126) ، وقال مرة:"ضعيف" (الضعفاء للعقيلي 1/ 270) ، إلا أن الذهبيَّ قال:"وأظنُّ أن حميدَ بنَ صخرٍ المدنيَّ آخرُ، روى عن سعيد بن أبي سعيد المقبري. وهو الذي قال فيه أحمد بن حنبل: ضعيف" (تاريخ الإسلام 3/ 852) .

وقال ابنُ معينٍ:"ثقةٌ، ليس به بأس"، وقال مرة:"ضعيف" (الجرح والتعديل 3/ 222) .

وقال ابنُ عَدِيٍّ:"له أحاديث صالحة"، ثم قال:"وهو عندِي صالحُ الحديثِ، وإِنما أنكرتُ عليه هذين الحديثين: المُؤْمِنُ مَأْلَفٌ، وفي القدرية، اللذين ذكرتهما، وسائر حديثه أرجو أن يكون مستقيمًا" (الكامل 3/ 389) .

وقال البغويُّ:"صالحُ الحديثِ" (تهذيب التهذيب 3/ 42) .

وقال الدارقطنيُّ:"ثقة" (سؤالات البرقاني 93) ، وقال أيضًا:"غيره أثبت منه" (التتبع صـ 202) ، وقال العجليُّ:"ثقة" (الثقات 362) ، وذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثقات 6/ 188) .

وقال النسائيُّ:"ضعيفٌ" (تهذيب الكمال 7/ 368) .

وقال ابنُ شاهين:"ضعيف" (تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين 134) .