وابنُ أبي حاتم في (الجرح والتعديل 7/ 215) ، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثقات 5/ 358) ، وقال عنه ابنُ حجرٍ:"مقبول" (تقريب التهذيب 5769) .

ووثَّقَهُ السخاويُّ في (التحفة اللطيفة 3701) .

وأما يعقوبُ بنُ إبراهيمَ، فزَعَمَ الحاكمُ أنه أبو يوسف القاضي صاحب أبي حنيفة؛ فقال:"هذا حديثٌ صحيحُ الإسنادِ ولم يخرجاه، ويعقوبُ بنُ إبراهيمَ هذا الذي روى عنه الليثُ بنُ سعدٍ هو أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم"، وصَحَّحَ إسنادَهُ مع أن أبا يوسف القاضيَّ ضعيفٌ، انظر (لسان الميزان 8622) .

وذكر ابنُ أبي حاتمٍ في (العلل 192) روايةَ عبد الله بن وهب، وكذا من رواية الليث بن سعد للحديث، وفيهما: (يعقوب بن إِبراهِيم بن عبد الله بن حُنين) ، وكذا وقعَ في روايةِ يعقوبَ الفسويِّ عند البيهقيِّ في (الشعب) ،

وابنُ حُنينٍ هذا ذكره البخاريُّ في (التاريخ الكبير 8/ 396) ، وابنُ أبي حاتمٍ في (الجرح والتعديل 9/ 201) ، وسكتا عنه، وذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثقات 7/ 643) .

وقال الذهبيُّ:"يعقوب لا أدري مَن هو" (المهذب في اختصار السنن الكبير 6/ 2896) .

هذا، ويوجدُ في هذه الطبقة يعقوب بن إبراهيم آخر، وهو يعقوب بن إبراهيم الأنصاري المصري، وهو يروي -كذلك- عن عبد الرحمن بن جبير ومحمد بن ثابت، ويروي عنه يحيى بن أيوب، ذكره ابنُ أبي حاتمٍ في (الجرح والتعديل 9/ 201) ، وسكتَ عنه، وذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثقات 7/ 642) .