قال البزار: (( ولا نعلم أحدًا زاد في هذا الحديث أنه قال: (( أَمَّا بَعْدُ ) )إلا زيد بن أبي أنيسة )) .

وأما حديث الثوري:

فرواه البخاري (2934) ، ومسلم (1794) ، عن أبي بكر ابن أبي شيبة، وهو في (مصنفه 37718) عن جعفر بن عون، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود، قال: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي ظِلِّ الكَعْبَةِ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ، وَنَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ، وَنُحِرَتْ جَزُورٌ فِي نَاحِيَةِ مَكَّةَ، قَالَ: فَأَرْسَلُوا، فَجَاؤُوا مِنْ سَلاهَا، فَطَرَحُوهُ عَلَيْهِ، قَالَ: فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ، حَتَّى أَلْقَتْهُ عَنْهُ .. )) الحديث مختصرًا، وفيه: (( قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَنَسِيتُ السَّابِعَ ) ).

ورواه أبو عوانة (7212) ، والنسائي في (الكبرى 8924) ، وأبو يعلى (5312) ، وغيرهم من طرق، عن جعفر بن عون، عن سفيان الثوري، به.

وتوبع عليه جعفر: فرواه ابن أبي شيبة في (المسند 298) عن أبي الأحوص، ورواه أبو عوانة (7215) من طريق زيد بن حباب، كلاهما، عن الثوري، بنحوه.

وقد رواه يونس بن بكير في (السير لابن إسحاق/ ص 211) عن يونس بن عمرو، عن أبيه أبي إسحاق السبيعي، به، نحو رواية زكريا، وسمى السابع: (( عمارة بن الوليد ) ).

وكذا سمَّاه إسرائيل في روايته عن أبي إسحاق مطولًا بنحو رواية يوسف وزكريا، وصرَّح فيه بأن الملقى فرث الناقة ودمها وسلاها كما تراه في الرواية التالية: