"صدوقٌ" (التقريب 2720) .

قلنا: وقد تابعه القاسم بن عبد الرحمن الشامي كما عند الفزاري في (السير) ، ومسدد، والطبراني في (الكبير) ولكنها متابعةٌ لا تساوي شيئًا، فمدارُ سندها عندهم على بشر بن نُمير عن القاسم ... به.

وبشرٌ هذا قال عنه ابنُ حَجرٍ:"متروكٌ متهمٌ" (التقريب 706) .

والحديثُ ثابتٌ صحيحٌ كما سبقَ عن جابرٍ في (الصحيحين) ، وعن أبي هريرة عند مسلم، وعن غيرهم بأسانيدَ صحيحةٍ كما سبقَ.

ولذا قال الترمذيُّ:"حديثُ أبي أمامةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ".

وصَحَّحَهُ ابنُ العربي (عارضة الأحوذي 7/ 42) .

وقال ابنُ دقيق العيد:"أخرجه أبو عبد الله الثقفي في (الفوائد) عن قومٍ موثقين" (الإلمام 1/ 107) .

وقال الذهبيُّ:"إسنادُهُ حسنٌ، سيَّارٌ صدوقٌ، أخرجه أحمدُ" (تاريخ الإسلام 1/ 808) .

وقال ابنُ الملقنِ:"وفي (فوائد أبي عبد الله الثقفي) بإسنادٍ صحيحٍ عن أبي أمامة"ثم ساقه، (البدر المنير 2/ 624) .

وقال الهيثميُّ:"رجالُ أحمدَ ثقاتٌ" (المجمع 13952) .

وقال ابنُ حَجرٍ:"وفي (الثقفيات) عن أبي أمامة نحو الأربع المذكورة، وإسنادُهُ صحيحٌ" (التلخيص الحبير 1/ 399) .

ورمز لصحته السيوطيُّ في (الجامع الصغير 5882) .

وقال الشوكانيُّ:"إسنادُهُ ثقاتٌ إلا سيَّارًا، وهو صدوقٌ" (نيل الأوطار 2/ 421) .