[التحقيق] :

مدارُ هذا الحديثِ -عدا الطبراني في (11085) ، وعنه أبو نعيم في (الدلائل 151) - على يزيدَ بنِ أبي زيادٍ، واختُلِفَ عليه فيه على أربعةِ وجوهٍ:

الوجه الأول: رواه أحمدُ في (المسند 2742) ، والبخاريُّ في (التاريخ الكبير 5/ 455) من طريق عبد العزيز بن مسلم قال: حدثنا يزيد، عن مِقْسَم، عن ابن عباس به.

الوجه الثاني: رواه أبو عوانة وعَبْثَرُ بنُ القاسمِ، كما عند العقيليِّ في (الضعفاء 2/ 28 معلقًا) فقالا: عن يزيدَ عن مجاهدٍ عن ابنِ عباسٍ به.

وتابعهما، جريرٌ كما عند إسحاقَ بنِ راهويه في (مسنده 867) ، والحكيمُ الترمذيُّ في (نوادر الأصول 1201، 1238) .

وكذا عبدةُ بنُ سليمانَ كما عند أبي نُعيمٍ في (الدلائل 153) .

الوجه الثالث: رواه خالدُ بنُ عبدِ اللهِ الواسطيُّ، كما عند مسدد في (مسنده) كما في (إتحاف الخيرة 4487) فرواه عن يزيدَ بنِ أبي زيادٍ قال: عن مجاهدٍ -أو مِقْسَم- عن ابنِ عباسٍ به.

فشَكَّ يزيدُ فيمَنْ حدَّثَه هل هو مجاهد أم مقسم.

الوجه الرابع: رواه عليُّ بنُ عاصمٍ، كما عند أحمدَ في (مسنده 2256) ، عن يزيدَ عن مِقْسمٍ ومجاهدٍ عن ابنِ عباسٍ به.

وتابعه محمدُ بنُ فُضيلٍ وجريرٌ، كما عند ابنِ أبي شيبةَ في (مصنفه 7833، 32300) -وعنه عبدُ بنُ حُميدٍ في (مسنده 643) ، وغيره-.

وكذا رواه البزارُ في (مسنده 4902) عن يوسفَ بنِ موسى عن جريرٍ وابنِ فُضيلٍ به.