رِوَايَةُ: غُفَرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي وَمَا تَأَخَّرَ

• وَفِي رِوَايَةٍ: (( أُوتِيتُ خِصَالًا لَا آلُوهُنَّ فَخْرًا ) )قِيلَ: وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: (( غُفَرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي وَمَا تَأَخَّرَ، وَجَعَلَ أُمَّتِي خَيْرَ الأُمَمِ، وَأُوتِيتُ جَوَامِعَ الكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، وَأُوتِيتُ الكَوْثَرَ، آنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ ) ).

[الحكم] : منكرٌ بهذا السياقِ.

[التخريج] :

[نبص (المجلد الأول 173 ط. أم القرى) (واللفظ له) / مجاهد (صـ 756) / مردويه (در 15/ 700) ] .

[السند] :

قال أبو نعيم: حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا عيسى بن ميمون، حدثنا محمد بن كعب، قال: سمعتُ ابنَ عباسٍ، به.

ورواه عبدُ الرحمنِ الهمذانيُّ في (تفسير مجاهد) قال: ثنا إبراهيم -وهو ابن ديزيل-، قال: ثنا آدم -وهو ابن أبي إياس-، قال: ثنا عيسى بن ميمون، به مقتصرًا على الكوثر.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ منكرٌ، تفرَّد به: عيسى بن ميمون، وهو المدني، قال البخاري:"عيسى بن ميمون المديني، عن محمد بن كعب، منكرُ الحديثِ" (الضعفاء الصغير 278 ط. ابن عباس) .