الأول: خصيف بن عبد الرحمن الجزرى،"صدوقٌ سيئُ الحفظِ خلط بأَخَرَةٍ ورُمي بالإرجاء" (التقريب 1718) .

الثاني: سليمان بن داود القرشي، قال العقيلي:"مجهولٌ" (الضعفاء 3/ 538) ، وكذا قال ابنُ عبدِ الهادِي في (تنقيح التحقيق 1/ 291) ، وترجمَ له الحافظُ في (لسان الميزان 4/ 148) وذكرَ كلامَ العقيليِّ.

وفي ترجمة صالح بن مقاتل من اللسان، قال:"وروى البيهقيُّ من طريق صالح بن مقاتل، عن أبيه، عن سليمان بن داود القرشي، عن حميد الطويل، عن أنس رضي الله عنه - حديثًا. وقال: في إسناده ضعفاء. وعنى بذلك صالحًا وأباه وسليمان" (لسان الميزان 4/ 298) .

وكلامُ البيهقيِّ هذا ذكره في (السنن الكبير 1/ 410) فقال:"ورويناه فيه عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أن في إسنادِهِ ضَعْفًا، أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أخبرنا علي بن عمر الحافظ، حدثنا أبو سهل بن زياد، حدثنا صالح بن مقاتل، حدثنا أبي، حدثنا سليمان بن داود، حدثنا أبو أيوب القرشي بالرقة، حدثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك ... الحديث".

الثالث والرابع: صالح بن مقاتل وأبوه، كلاهما ضعيفٌ:

فأما أبوه فقد تقدَّم في نقل الحافظ المتقدم (اللسان 4/ 298) ، وقال ابنُ عبدِ الهادِي:"غير معروف" (التنقيح 1/ 291) .

وأما صالح، فقال الدارقطنيُّ:"ليس بالقوي" (سؤالات الحاكم 112) ، وقال البيهقيُّ:"صالح بن مقاتل بن صالح يَروي المناكير" (السنن الكبير 2/ 396) .