رِوَايَةٌ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَمَعَ الوَجْهَ وَالكَفَّ

• وَفِي رِوَايَةٍ: (( ... إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِكَفَّيْكَ عَلَى الأَرْضِ، ثُمَّ تَمْسَحَهُمَا(ثُمَّ تَمْسَحَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى) ، ثُمَّ تَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَكَ وَكَفَّيْكَ )).

[الحكم] : خطأٌ بهذا السياقِ، والحديثُ في (الصحيحين) من فعلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وليس من قولِهِ.

[الفوائد] :

قال ابنُ خُزيمةَ:" (( ثُمَّ تَمْسَحَهُمَا ) )هو النفضُ بعينه، وهو مسح إحدى الراحتين بالأخرى، لينفض ما عليهما من التراب" (صحيح ابن خُزيمةَ 1/ 252) .

[التخريج] : [خز 287 (واللفظ له) / قط 684 (والرواية له) ] .

[السند] :

قال ابنُ خُزيمةَ: نا يوسف بن موسى، حدثنا أبو معاوية، نا الأعمش، عن شقيق قال: كنتُ جالسًا مع عبد الله وأبي موسى ... فذكره.

ورواه الدارقطنيُّ في (سننه) فقال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى به.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ، غير أن أبا معاوية محمد بن خازم وإن كان من أثبت الناس في الأعمش، فقد أخطأ في لفظ الحديث، كما سبق، وذكرنا الكلامَ