ابنُ حَجرٍ في (الإصابة 4/ 31) .

وأَيًّا مَا كَانَ فالإسنادُ ساقطٌ لما تقدَّم من حَالِ عيسى بنِ قرطاس.

[تنبيه] :

هذا الحديثُ بهذا الإسنادِ غريبٌ؛ وذلك لأمور:

الأول: لم نقفْ على هذا الحديثِ بهذا الإسنادِ في المطبوعِ من (المعجم الكبير) ، ولم نقفْ عليه أيضًا عند الهيثميِّ في (زوائده) مع أنه على شرطه.

الثاني: جاءَ متنُ هذا الحديث بحرفه عند الطبراني من طريق عبد الرزاق بإسناده عن سلمان مرفوعًا، كما تقدَّم.

الثالث: روى الطبرانيُّ (8738) بهذا الإسناد -نعني إسناد عيسى (1) بن قرطاس عن المسيب بن رافع عن زر- حديث: (( إِنَّ الصَّلَوَاتِ هُنَّ الحَسَنَاتُ، وَكَفَّارَةُ مَا بَيْنَ الأُولَى إِلَى العَصْرِ صَلَاةُ العَصْرِ ... ) )الحديث.

لذلك نخْشَى أن يكونَ دَخَلَ على ابنِ الملقنِ حديثٌ في حديثٍ آخرَ.

(1) تحرَّفَ في مطبوع (المعجم الكبير) إلى:"عباس"، وتم تصويبه من كتب التراجم.