عياش، فإنه مع كونه من رجال البخاري، فهو قد تُكلم فيه من قِبل حفظه" (السلسلة الضعيفة 13/ 850) ."

الطريق الثاني:

رواه الحكيمُ الترمذيُّ في (نوادر الأصول 1243) قال: نا أحمد بن مصرف المامي، قال: نا أبو يحيى الحِمَّاني، عن أبي سعيد، عن مكحول، به.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه علتان:

الأولى: الإرسالُ، كما تقدَّم في الطريق الأول.

الثانية: أبو سعيد الراوي عن مكحول، اثنان:

الأول: أبو سعيد الشامي، يَروي عنه عتبة بن يقظان وغيره:"مجهول" (سنن الدارقطني 2/ 403) ، وانظر (التقريب 8131) .

الثاني: عبد القدوس بن حبيب الكلاعي،"كذَّابٌ، أجمعَ العلماءُ على تركِ حديثِهِ"انظر (ميزان الاعتدال 5/ 233) .

وقد مَالَ الألبانيُّ إلى الثاني، انظر (السلسلة الضعيفة 8/ 317) .