وابن أبي غنية، عَن ثَابت بن عُبَيد، عَن القَاسم بن مُحَمد، عَن عَائشَةَ قَالَتْ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُنَاوِلَهُ الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقُلْتُ: إِنِّي حَائِضٌ. فَقَالَ: (( تَنَاوَلِيهَا فَإِنَّ الْحَيْضَةَ ... ) ).

ورواه الطيالسي (1533) - ومن طريقه أبو عوانة (960) - قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن ثابت بن عبيد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، به، مع الزيادة الثانية: (( فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ ) )، وهي عند أحمد (25404) وابن حبان (1353) من رواية غندر عن شعبة، مقتصرًا على قولها: (( فَنَاوَلْتُه ) )، وسنده على شرط مسلم.

هذا وقد رواه أبو عوانة (962) من طريق محمد بن سلمة الكوفي- وهو شامي أيضًا يُعرف بالنباتي-، عن الأعمش، عن ثابت بن عُبَيد، عن القاسم بن محمد، وعن مسلم بن صُبَيح، عن مسروق، عن عائشة، به بلفظ: (( إِنَّ ذَاكَ مِنْكِ لَيْسَ فِي يَدَيْكِ ) ).

وذكر مسلم هنا خطأ من ابن سلمة، انفرد به من بين أصحاب الأعمش، وليس هو بأهل لذلك، لم يعرفه أبو حاتم، وجرحه ابن حبان (اللسان 6852) .

[تنبيه] :

الحديث رواه ابن راهويه (1787) عن النضر بن شُمَيل، نا إسرائيل، نا أبو إسحاق، عن القاسم بن مُخَيمرَة، عَن شُرَيح بن هانئ، عن عائشة به بلفظ (( نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ ) ).

والظاهر أن (( في ) )محرفة عن (( مِن ) )، فقد رواه المخلص (1867) من طريق خلاد بن أسلم قال: أخبرنا النضر بن شميل بسنده بلفظ: (( نَاوِلِينِي