الثانية: الانقطاع، فأبو يزيد لم يسمع من أم أيمن؛ قال الذهبي: (( حَدَّث بالبصرة عن أبي هريرة، وأم أيمن مرسلًا ) ) (التاريخ 3/ 198) .

وقد قال ابن المديني: (( أبو يزيد المدني لم يسمع من جابر، ولكنه رأى ابن عمر، ولم يسمع من أبي هريرة ) ) (المعرفة والتاريخ 2/ 78) .

فإذا كانت روايته عن أبي هريرة مرسلة، فهي عن أم أيمن كذلك، فقد ماتت أم أيمن قبل أبي هريرة بنحو من ثلاثين سنة.

ولذا قال الحافظ: (( فيه انقطاع ) ) (الإصابة 14/ 296) .

واقتصر الهيثمي على قوله: (( رواه الطبراني في الكبير، وفيه أبو نعيم عن صالح بن رستم. فإن كان هو أبو نعيم الفضل بن دكين فرجاله ثقات كلهم. وإن كان ضِرَار بن صُرَد فهو ضعيف ) ) (المجمع 2066) .

ولم يتعقبه الألباني بشيء (الثمر المستطاب 2/ 745) ، وهو أبو نعيم الفضل بن دكين بلا شك.

هذا، وأبو يزيد المدني روى له البخاري، وأثنى عليه أحمد، ووثقه ابن معين، واعتمده الذهبي. ومع ذلك قال فيه الحافظ: (( مقبول ) ) (التقريب 8452) .

والحديث صح عن عائشة وأبي هريرة في شأن عائشة رضي الله عنها.