رِوَايَةُ (( وَكَانَ يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ ) ):

• وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَتْ: (( كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ كِلَانَا جُنُبٌ، وَكَانَ يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ، وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَهُوَ مُعتكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ ) ).

[الحكم] : صحيح (خ) ، وهو عند مسلم مفرقًا، فكل فقرة منه متفق عليها، ولكن انفرد البخاري عن مسلم بسياقته تامًّا هكذا.

[التخريج] :

[خ 299 - 301 واللفظ له، 2030، 2031/ حم 24280، 25563/ عه 945/ عب 1039، 1258/ ثوري 88/ هق 922/ هقع 465/ حق 1524/ بغ 317/ بغت (1/ 257) ] .

[السند] :

قال البخاري (299 - 301) : حدثنا قَبيصة، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، به.

وسفيان هو الثوري. وقبيصة هو ابن عقبة، وقد توبع:

تابعه الفريابي عند البخاري (2030، 2031) ، وعبد الرزاق في (مصنفه) ، وابن مهدي عند أحمد (25563) ، ويحيى القطان عند أحمد (24280) ، ويحيى بن آدم عند إسحاق (1524) ، ولم يذكر الفريابي والقطان اغتسالهما من الإناء الواحد.

وقد رواه عبد الرزاق في موضع آخر (1258) عن الثوري مقتصرًا على فقرة المباشرة. وكذا رواه وكيع عن الثوري. وكذا رواه غير واحد عن منصور، منهم شعبة وأبو عوانة وجرير. وإليك روايتهم المختصرة: