[الحكم] : متفق عليه (خ، م) ، إلا أن مسلمًا اختصر السياقة الثانية.

[اللغة] :

الفرصة: خرقة أو قطنة تتمسح بها المرأة من الحيض (لسان العرب 1/ 807) .

مُمَسَّكة: أي مُطَيَّبة بالمسك. (شرح ابن ماجه لمغلطاي 3/ 174) .

قال البغوي: (( والفرصة: القطعة من الصوف أو القطن أو غيره. أُخذت من: فَرَصْت الشيء، أي: قطعته، ويقال للحديدة التي تقطع به الفضة: مِفراص.

ومعناه: فرصة هي مطيبة بمسك. ويُروى (( خذي فرصة ممسكة ) )يعني: تأخذ قطعة من قطن أو صوف مطيبة بمسك، فتتبع بها أثر الدم، لقطع رائحة الأذى، فإن لم تجد مسكًا فطِيبًا آخر )) (شرح السنة 2/ 20) .

[الفوائد] :

وقع في الرواية الثانية عند البخاري ومسلم وغيرهما: (( فتوضئي ) )، بدل: (( فتطهري ) )، والمراد به هنا: الوضوء اللغوي، الذي هو النظافة؛ إذ المراد: التنظيف والتطييب والتطهير، وقد سماه: تطهيرًا، وتوضؤًا. (الفتح لابن رجب 2/ 100) .

[التخريج] :

تخريج السياقة الأولى: [خ 314"واللفظ له"/ م (332/ 60) "والروايتان والزيادات كلها له سوى الزيادة الرابعة"/ ن 256/ كن 308 / عه 973"والزيادة الرابعة له ولغيره"، 974/ عل 4733/ حمد 167/ شف 107/ مسن 739 / بغ 252 / ضح (2/ 405، 406) / أم 99/ غو