الثاني:

قال الإمام أحمد في هذا الحديث: (( ابن جريج حَدَّث عن ابن عقيل محمد بن عبد الله بن عقيل، وهو خطأ، وقال: إنما هو عبد الله بن محمد بن عقيل. وقال:(عن حبيبة بنت جحش) خالف الناس ))، (العلل ومعرفة الرجال رواية عبد الله 4120) .

قلنا: قد رواه عنه عبد الرزاق -ومن طريقه ابن ماجه وغيره- على الصواب في اسم ابن عقيل، وقال فيه: (( أم حبيبة ) )كما سبق، ولم نجد روايته بهذا الخطأ في شيء من المراجع المسندة.

الثالث:

زعم ابن حجر في (التهذيب 7/ 466) أن الحارث بن أبي أسامة رواه في مسنده من طريق عبيد الله الرقي، وقال فيه مثل قول ابن جريج: (( عمر بن طلحة ) ).

وقد رواه الدَّارَقُطْنِيّ والحاكم والبيهقي وأبو نعيم وغيرهم من طريق الحارث، وفيه عندهم: (( عمران ) )مثل رواية زهير ومن تابعه.

والظاهر من سياق ابن حجر أنه اعتمد في هذا النقل على ابن حزم، فهو الذي رواه من طريق الحارث، ووقع في أصله: (( عمر ) )، وبه أعل الحديث، فلعل هذا من أخطاء ابن حزم، وتبعه فيه ابن حجر، وقد صوبه محقق المحلى في المتن إلى (عمران) !