3424 - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ:

◼ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (( إِنَّ لِلحَائِضِ دُفُعَاتٍ، وَلِدَمِ الحَيْضِ رِيحٌ لَيْسَ لِغَيْرِهِ، فَإِذَا ذَهَبَ قَرْءُ الحَيْضِ، فَلْتَغْتَسِلْ إِحْدَاكُنَّ، ثُمَّ لِتَغْسِلْ عَنْهَا الدَّمَ ) ).

[الحكم] : إسناده ضعيف جدًّا، وضَعَّفه: الهيثمي.

[التخريج] :

[طب (11/ 208/ 11514) ] .

[السند] :

قال الطبراني: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا أصبغ بن الفرج، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن شَريك، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس، به.

[التحقيق] :

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه: الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، قال البخاري: (( قال علي بن المديني:(تركت حديثه) ، وتركه أحمد أيضًا )) (التاريخ الأوسط 3/ 403/ 616) ، وكذا قال النسائي: (( متروك ) )، وضَعَّفه أبو حاتم وغيره، وقال ابن حبان: (( يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل ) )، واتُّهم بالزندقة أيضًا. (تهذيب التهذيب 2/ 342) .

وقال الذهبي: (( تَرَكه النسائي ) ) (ديوان الضعفاء 988) .

وكأنه يريد أن يقول: إذا تركه النسائي، فقد تركه مَن سبقه من كبار أئمة النقد؛ لأن النسائي لا يترك أحدًا إلا إذا أجمعوا على تركه.