(التقريب 6225) .

وفي ترجمته من (المجروحين) ، روى له ابن حبان هذا الحديث وقال فيه: (( ممن يَروي الموضوعات عن الأثبات، لا يحل كتابة حديثه إلا على سبيل الاعتبار ) ).

ولذا قال ابن طاهر القيسراني: (( رواه محمد بن الفضل ... ومحمد كذاب ) ) (التذكرة 1/ 372) .

وقد رُوي عن معاوية بن قُرة من وجه آخر، كما يلي:

الطريق الثالث:

أخرجه البيهقي في (السنن) وفي (الخلافيات 1071) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا محمد بن أيوب، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن زيد العَمِّي، عن أبي إياس، عن أنس، به.

وهذا إسناد ضعيف؛ زيد بن الحواري العَمِّي (( ضعيف ) )كما في (التقريب 2131) .

وبه ضَعَّفه البيهقي فقال عقبه: (( زيد العمي ضعيف ) ) (الخلافيات 3/ 433) ، وأقره ابن دقيق في (الإمام 3/ 346) .

ونقل البيهقي عن أبي بكر بن إسحاق الفقيه أن العمي فيه نظر؛ ولذا لم يثبته (الخلافيات 3/ 435) .

وقال عقبه في السنن: (( وزيد العمي وسلام بن سلم المدائني والعزرمي والعلاء بن كثير الدمشقي- كلهم ضعفاء ) ) (1/ 343) ، وأقره الألباني في (الضعيفة 12/ 344) .